石涛作品 石涛作品辨别 真迹欣赏 中天艺术供

石涛作品 石涛作品辨别 真迹欣赏 中天艺术供

石涛(1641一1707)，原姓朱，名若极，小字阿长，号大涤子、清湘

人等，晚号瞎尊者，自称苦瓜和尚、济山僧、石道人。石涛是其常用

祖籍广西桂林(一说安徽凤阳)，僧籍全州。法名超济、原济，亦作元济。原系明皇室遗民，为避清统治者**，自幼出家为僧。在清朝七十余年，内心不时泛起家世的隐痛和故国之思，并流露在诗书画中。为宣泄胸中“郁勃之气”，他常寄情山水，精研书画，不仅登山涉水，搜集创作素材，还通晓画理画法，在画坛上出类拔萃，敢于从前人理法中探骊得珠，在摹古之风盛行的清初画界，实为一“奇峰突起”的**。

云山秋晓图 立轴 设色纸本

石涛虽逃于禅而隐于画，但他的心并不静寂，他的脚也并不停滞；他虽遭受国破家亡的打击和痛苦，但这也并没有削弱乃至扑灭他的创作才能和欲望，恰恰相反，倒愈加陶铸和焕发了他的绘画品性和才华。他一生浪迹天涯，云游四方，纵览五湖三泖(松江古有三泖湖)，越烟吴月，江南名秀，搜遍匡庐、黄山、华岳诸山万千丘壑，乃至远游燕、鲁众多胜地，足迹踏遍半个中国!于是画出了山山水水的千情万态，留下了无数精劲秀逸之致、奇气异彩横溢的作品，以独树一帜的艺术风格深深地影响着后世的画风。这完全是由于他所喜爱并身体力行的“搜尽奇峰打草稿”的灿烂结晶！

游华阳山图轴 纸本设色

华阳山位于安徽宜城县南七十里，跨宣、泾、宁、旌四邑之境，周数十里。此图写华阳山景，近景巨石压阵，虬松居中，高处重山复岭，山间飞流直深涧水长廊，迂回盘桓，屋岸人物隐置松石丛林之中。浅绛设色，淡雅中见沉厚，丛林中用朱红圈叶，使画面更为绚丽夺目。该幅布局上突破了传统的景在下、山在上、云在中分明隔做两段的阵式，远山与近景之间，留有若隐若现的空白，虚实相见，无画处皆成妙境。

松泉幽居图 水墨纸本 小东庐听泉诗意 立轴

石涛的《松泉幽居图》笔墨清腴，画中景物层迭、树木茂密，巧妙地运用虚实、黑白的均衡布局，通过瀑水的空灵和云雾的蒸腾，增加了画面的空灵感，本件用笔方圆结合，高处峻岭以方笔折角为外形，近处坡石以圆笔为使转，行笔舒缓而自然，既保留黄山画派的气息，又融会了倪云林的骨格，有一种清丽幽雅、清谧淡远的韵味，颇有超然绝世的宁静舒适感。

松荫研读图 立轴 水墨纸本（1904万元，2009年11月北京保利）
《松荫研读图》是石涛上人的精品画卷，与故宫博物院所藏的二幅作品《陶诗采菊图轴》、《石涛山水图轴》用笔如出一辙、同年所画，为石涛35岁时的作品。本图中远山横亘，瀑布急湍，学巨然的画法而又略简略变化，极为生动。中景则用折带皴、荷叶皴法画就，略有梅清笔意，又感觉全然不同，已经冲破诸多的清规戒律，奇险而又秀润。近景则以大幅笔墨将研读二士表现得淋漓尽致，前后以松树映衬士人高尚气节，用笔用墨既有高古之气，又有空灵疏野的神韵，石涛作品大致上有二种风貌，一是浑厚严谨、豪放静穆样式的；二是师法自然，气势宏伟样式的。本图为前者样式的典型**作之一。张大千在本图的右下角上的题跋写道：“此清湘未流寓邗江（宣城）时所作，其年约当四十左右，为康熙初年也，梅瞿山与清湘江交相当契，每游黄山必邀在其家，故其作画多似清湘，此幅可证也。乙卯冬孟，大千张爰拜题。”

石涛作品鉴定进入21世纪以来，中国艺术品拍卖行业发展迅速，石涛的作品也不例外。2005年10月2日推出石涛《竹石图》立轴，这件作品拍出1925万元的高价，使石涛作品拍卖价位***突破千万元大关。2009年的拍卖场上，当代艺术板块全盘泛绿，因此，藏家们纷纷把眼光对准了久经时间沉淀、价值稳定的古代书画作品。在此背景下，石涛的作品不仅屡以高价成交，市场价位也得到新的突破。根据雅昌网公布的“古代国画个人作品总成交额”的排名，石涛仅次于八大山人位列第二。

石涛被誉为绘画方面“清代以来300年间***人”。在当代艺术品市场上，石涛的作品更是炙手可热，影响甚至波及海外。进入21世纪以来，中国艺术品拍卖行业发展迅速，石涛的作品也不例外。2005年10月，浙江皓翰推出石涛的《竹石图》立轴，这件作品拍出1925万元的高价，使石涛作品拍卖价位***突破千万元大关。2009年的拍卖场上，当代艺术板块全盘泛“绿”，因此，藏家们纷纷把眼光对准了久经时间沉淀、价值稳定的古代书画作品。在此背景下，石涛的作品不仅屡以高价成交，市场价位也得到新的突破。值得关注的是，在嘉德2011年5月的春拍中石涛的作品《为月翁作山水》**终以2760万元成交，再次掀起了对石涛画作的追捧热潮。

下笔谁教泣鬼神，二千余载只斯僧

石涛作品对后世的影响不可谓不煊赫，当下活跃在拍卖场上动辄就是百万、千万、甚至上亿元的“宠儿”们几乎鲜有不受石涛绘画与观念影响的。本文便列举其中具代表性的画家以兹说明：

对清代绘画的影响

扬州八怪：当下扬州八怪的绘画早已深入人心，可谓妇孺皆知，但追本溯源，八怪绘画受石涛的影响却是不争的事实。***鉴藏家吕立新先生指出：“石涛自康熙三十二年(1693年)回扬州后便常驻于此，留下数量可观的稀世名作。八怪中，郑燮、李鱓的花鸟画受石涛影响相当大，罗聘学石涛山水相当著，汪士慎也曾研习过石涛的绘画。”

对近现代大家的影响

步入民国，封建社会进入末期，社会面临一场大变革，文化和绘画方面萎靡柔弱状态必须扫荡，急需一种恣意纵横、具有生命活力的精神状态，于是石涛曾经大胆革新、反对保守的主张便为社会所需要，一跃成为清代相当伟大的画家，画坛的偶像由“四王”变为“四僧”，理论界的偶像则由董其昌变为石涛。

齐白石：石涛的题画诗中有“明暗高低远近，不似之似似之”，这与齐白石的“似与不似之间”可谓异曲同工，由此可溯萍翁思想之源。纵观北京画院所藏齐白石山水册页，很明显受到石涛晚年册页风格的影响，只是齐白石又加入金农的意味。齐老曾题《大涤子画像》云：“下笔谁教泣鬼神，二千余载只斯僧……”，其对石涛的推崇备至由此可见一斑。

傅抱石：傅老曾言：“余于石涛上人妙谛，可谓癖嗜甚深，无能自已。”抱石本名瑞麒，因慕石涛而改名抱石，抱者，持守也。陈传席先生就曾精辟地指出：“傅抱石师法石涛并不是持守于技法，而是秉承其精神，敢于冲破古法、敢于自立新法、敢于放笔直取、敢于借笔墨以写天地万物而陶咏乎我(石涛语)”。

张大千：张大千受石涛的影响可谓彻头彻尾，也是画界皆知。据他自己称：“效八大而为墨荷，效石涛为山水，写当前景物，两师嗟评，谓可以乱真。”

石鲁：石鲁本名冯亚珩，因仰慕石涛之画与鲁迅之文遂改其名。石鲁在近现代画家中的特立独行与石涛在清代宣称振聋发聩的“我用我法”甚是相近。

石涛绘画及其画论于当代画坛的影响

对山水画坛的影响

当代山水画家直接承其衣钵的比较少见，中国台湾***艺评家何汶鉴先生曾发专文指出：“自解放后，无论是着力表现祖国新风貌题材的一代画家，还是经历‘85’美术新潮之后的一代画家，由于展示方式的变化与强调个人风格的愿望，使得画家们将目光更多聚焦到博大雄浑的宋人山水画和西方绘画上。”另一方面，真正能**石涛***水平的是他的小画特别是册页，大幅作品不是绝无佳品，但多数大幅画作章法松散凌乱，用笔草率、粗疏，有悖常理之处甚多。清人张庚当时就指出石涛的画：“小品较好，其大幅惜气脉未能一贯”。因此，他的这一缺点似乎已经无法满足新时**现手段的需求，对于他的承传更多地转到了精神层面。

贾又福：当代无论从技法上、理论上对石涛相当为推崇的莫过于贾又福先生。他本人相当为叹服的是石涛、范宽和龚贤三家，学范宽得其气概，学龚贤得其积墨法，学石涛得其破墨法，而其破除一切陈规、搜尽奇峰打草稿的气概与探究玄理奥义的精神旨归，无不源自于石涛的绘画主张。他不但在个人创作中身体力行，还将石涛作为研究的必修课贯彻到贾氏的教学体系当中，可谓煞费苦心。

贾先生就石涛的影响曾说：“石涛是一个伟大的艺术家和伟大的斗士，相当伟大的艺术创造是在与保守势力的竞赛与斗争中诞生的，只有冲破壁垒，才能立于不败之地。”

宋唯原：他的画名远不及其艺术成就之煊赫，年少时得叶浅予、娄师白等大家亲授，作为卢沉、姚有多的助教曾执教于**美院。宋唯原的山水画深得石涛小画的精髓，用墨清透而沉稳，因其有深厚的书**底使得他对毛笔各个部位的使转控制极尽精微，人物画亦得石涛之法，造型生动又出人意料，宋唯原的花鸟、诗词、篆刻更是无一不精，为并世画家所罕有。

李振军：他的绘画风格出入于石涛、梅清之间，取景多空灵、悠远，用笔秀雅圆润，重写生又不斤斤计较于一景一致的挪用，而是以意为之，造境更喜平中求奇，不拘泥于古人成法，由此暗合石涛上人之义理。

对花鸟画坛的影响

卢坤峰：石涛的花鸟画影响不及山水画，但其花鸟画用墨之清透、用笔之舒展却具有极高的水准。卢坤峰的花鸟画在当代画坛算得上是抒情派的代表人物，功力醇厚，其表现题材也与石涛相似，多为竹子、兰草，造型挺拔，气质温婉婀娜，将朝露夕阴的吐纳之气融于笔底，浸透着雅洁出尘的曼妙气息。

潜龙出水——石涛作品价值的定位

石涛所处的时代，画坛上虽然各个流派亦有互相攻击者，但时风便是以“摹古”为一己之能事，知古人而不知自我的价值。石涛却能逆时风而上，一反潮流，强调尊重自我对造化的直接感受，鼓吹“天行健，君子自强不息”的思想，他的反潮流精神现在看来弥足珍贵。

对石涛绘画价值的上升空间问题，鉴藏家杨淳渊先生曾指出：“石涛对后世大家的影响或于技法上或于精神上可谓至深，其徒子徒孙的作品可以攀升逾亿元，我们有理由相信，对近现代及当代绘画观念有开山之功的石涛山人，其作品在不久的将来一定会得到应有的高价位。”从稀缺性的角度来看，更是弥足珍贵，假以时日定会在拍卖场上独占鳌头。

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