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兴庆区古法制香的方法 原隆村农牧科技专业合作社供应

上传时间:2023-04-11 浏览次数:
文章摘要:中国香文化历经千年风雨,留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。瞻念她在如今之气象,固然使人心生忧虑,但令人欣喜振奋的是,走过风云激荡的20世纪的中国人,正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过,对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与

中国香文化历经千年风雨,留给民族与历史的是一笔不可多得的财富。瞻念她在如今之气象,固然使人心生忧虑,但令人欣喜振奋的是,走过风云激荡的20世纪的中国人,正开始以更加清澈的目光审视传统文化的是非功过,对其精华灿烂报以更加睿智的热爱与珍惜;更有众多知香、好香、乐香的人们,兴味于传统文化的人们,共同关心着她的发展;而涉过千年之河的中国香文化,自当使人满怀信心,必能跨越一二波折,再次展示出迷人的光华。宋代理学大师朱熹写有《香界》一诗:幽兴年来莫与同,滋兰聊欲洗光风。真成佛国香云界,不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉,兴庆区古法制香的方法,兴庆区古法制香的方法,灵芬一点静还通。何须楚客纫秋佩,兴庆区古法制香的方法,坐卧经行向此中。在原隆村农牧社,既能体验香文化的独特魅力,同时可以与师傅学习进行手工制香。引进“古法手工药香、皮影、剪纸、葫芦”等多个非遗项目,使农业与文化旅游相结合,三产业融合发展。兴庆区古法制香的方法

人类之好香为天性使然,不过人们开始用香的确切时间已难于考证。从现存的史料来看,中国用香的历史可以溯及春秋之前。汉代时,香炉得到普遍使用,上层社会流行薰香、薰衣,也出现了调和多种香料的技术,香文化开始略具雏形。魏晋南北朝时,文人阶层开始较多使用薰香。唐代时,香在诸多方面获得了长足发展。宋代时,香文化达到了鼎盛时期,完全融入了人们的日常生活;其后,在元明清得到了保持与稳步的发展。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”并进行中草药种植,打造天然香料。坚持手工制香,享受指尖下诞生美好的香气的过程,是充满创造与诗意的。香品系列包含:线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。兴庆区古法制香的方法古法制香技艺采用手工制作,无任何附加产品。

香药是传统香的组成部分,他决定了香气的特征、香的功效,以及香的品级和档次,香药包括天然香药和一些中药材,由于天然香料基本都收于中药材,所以历史上香和药是不分的,统称为香药,制作传统香首先是要综合考虑香的用途,香型,品味等因素,再根据这些基本要求,选择香料或药材。配药完成以后,就要用专业的设备把这些药磨碎,古代一般使用石磨、药碾子等工具来研磨香药,现在则有专业的研磨设备,反复几次把配药研磨成粉末状,也称为香粉。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社拥有自己的“药香园”,打造为集中草药种植、古法手工制香文化体验以及药膳餐饮、科普教育、健康养生为一体的产学研综合示范基地。

走进永宁县昌盛光伏生态产业园,感受传统古法制香技艺带给我们的震撼。昌盛光伏生态产业园是银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社打造的一家集旅游、生态种植体验、非遗文化传承的特色产业园,“古法药香园”讲述了古法制香的过程,能够直观的看到传统古法制香技艺,领略中草药制香的中华智慧,古人制香往往取材自然,并根据不同的需求,加入相应的中草药,可缓解疲、清新空气。中国有着悠久的香文化传统,中国人爱香,更懂得制香。香盒用于放置香品,又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型,多以木、铜、铝等制成。

佛教寺院大殿前多有一个香炉由于香料,特别是用于焚烧的香,与人的精神活动有格外密切的关系,所以古往今来的诸多宗教,无论规模是大是小,是东方还是西方,都对香给予了格外的关注,其中佛教尤甚。从流传下来经书中可以看到,佛家关于香的记载非常之多,如《佛说戒德香经》 、 《六祖坛经》 、 《华严经》、 《楞严经》、 《玄应音义》 、 《大唐西域记》等等;而且诸佛圣众都有与香有关的论述,如释迦牟尼佛、大势至菩萨、观音菩萨、慧能大师、龙树菩萨等等;经书中所记载的香品的种类难以计数,现今使用的绝大多数香料在经书中都有记载。原隆村农牧社所有香品均为手工制香,且原料为天然香料。古法制香不添加任何色素,原材料制作,园区自种药材制作。银川古法制香选材料

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炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改变香材的性味。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中),再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分,使香更加细腻。原隆村农牧社坚持手工制香,享受指尖下诞生美好的香气的过程,是充满创造与诗意的。兴庆区古法制香的方法

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